Le blog de Gilles MICHAUD

A Forcalquier toujours, visite du Musée des Beaux-Arts, dans les locaux de la mairie, au deuxième étage; la mairie, qui occuperait la partie arrière du rez-de-chaussée et les étages, est coincée entre un café-PMU à gauche et le cinéma à droite dont la façade est manifestement religieuse. Etrange juxtaposition.

J'aime ces musées de province où tout est un peu mélangé, les sculptures, les tableaux, les restes de poteries, les meubles, les tableaux, les objets sacrés et ménagers, le tout de diverses époques évidemment. Ce sont les bénévoles de l'association locale de défense et de promotion du patrimoine qui font l'accueil et donnent le commentaire si besoin; leur âge est quasi canonique mais leur vivacité intellectuelle terriblement active.

Heureux de rencontrer des personnes originaires du pays de l'art roman, ces gens dévoués osèrent nous montrer un trésor: par une petite coursive nous avons été conduits au bord du plafond isolé en toile de verre du cinéma actuel situé en dessous, pour contempler le sommet oublié de la nef peinte de l'ancien couvent des Visitandines qui se trouve donc au-dessus des spectateurs de films sans doute peu religieux et probablement ignorants du passé du site et de l'originalité de cette façade!

Cela m'a rappelé notre théâtre Blossac de Châtellerault, établi sur les bâtiments anciens du couvent dit des Minimes dont on voit les voûtes au-dessus de la scène. Le temporel l'emporterait-il donc sur le spirituel?

Par l'intermédiaire de nos hôtes de Chartreuse, je viens de découvrir un homme qui mérite qu'on le lise, Emmanuel Venet, psychiatre à Lyon.

Il vient de publier "Plaise au tribunal" à "La fosse aux ours", Harmoni mundi livre (5 euros), qui se présente sous la forme d'une requête adressée à un tribunal par un avocat pour le compte de son client, patient hospitalisé en soins psychiatriques, qui demande des dommages et intérêts pour la perte de son œuvre d'art, "les feuilles mortes se ramassent à la pelle", inspirée de Jacques Prévert, et consistant en un tas de feuilles ramassées par ses soins à l'automne que la benne de l'hôpital a engloutie, générant pour l'auteur de l'œuvre un préjudice moral conséquent; l'avocat de l'hôpital réplique en formant une demande reconventionnelle pour le préjudice subi en accident de travail par l'employé de l'établissement s'ayant foulé une cheville en glissant sur l'une des feuilles mouillées de la prétendue œuvre d'art dont le principe même d'une œuvre est évidemment contesté. Absolument sérieux, juridique et drôle en même temps: le droit mène à tout et explique tout!

Maintenant je recherche "Marcher droit, tourner en rond", publié en 2016, dont on me dit le plus grand bien.

Cette formule publicitaire ancienne en faveur d'un apéritif anisé vous paraîtra pour la suite sinon inopportune du moins déplacée pour le sérieux de mon propos.

A Cotignac, dans l'ouest du Var, la Vierge Marie serait apparue plusieurs fois, les 10 et 11 août 1519 à un bûcheron du nom de Jean de la Baume et le 3 novembre 1637 à un moine, un frère augustin nommé Fiacre.

Le 7 juin 1660 -j'en viens à mon titre- un jeune berger, Gaspard Ricard, sur le mont  du Bessillon à quelques kilomètres de là, a énormément soif et n'a plus rien à boire; à même le sol il prie de tout son coeur quand un homme grand et âgé, disant être Joseph, lui ordonne de soulever une énorme pierre sous laquelle il trouvera une source, ce qu'il fait sans y croire et après injonction nouvelle de Joseph: une source en effet jaillit et Joseph disparaît; le lendemain il faudra neuf hommes pour déplacer la pierre; dès le mois d'août une chapelle est édifiée. C'est le seul lieu connu d'une apparition du fiancé de Marie.

Sous un cagnard à 34 degrés, sous un ciel quasiment grec, j'ai donc effectué à pied et sac au dos cet itinéraire entre les deux sites, celui marial et celui de la fontaine de Joseph, entre les murs de pierres sèches, les pins, les romarins, les vignes et les oliviers jusqu'à un monastère repensé et construit par le célèbre architecte  Fernand Pouillon sur la fin de sa vie. Oh, pas grand monde à la fontaine de Bessillon difficile d'accès et gardée par neuf (comme les neuf paysans de 1660?), neuf Bénédictines qui ne sortent que pour la messe de 11 heures au site marial et pour un pique-nique chanté dans les bois comme je les ai entendues vers 14 heures. Je venais de vider ma gourde pour l'emplir de l'eau dite de Joseph à la fontaine historique et sainte: làs, le filet d'eau de l'été s'était éteint.

Ne me restait-il plus qu'à faire comme Gaspard Ricard, à me rouler sur le sol en priant?!!!

Arcabas est le nom d'artiste de Jean-Marie Pirot, né en Lorraine en 1926 mais Isérois depuis longtemps.

C'est là qu'il donne le meilleur de lui-même: ses toiles, ses fresques, ses vitraux inondent la foi des chrétiens et la curiosité des autres, à Saint Hugues de Chartreuse, à La Salette, à Grenoble, ailleurs.

Ma préférence va à Saint Hugues de Chartreuse où l'église locale est ceinte (enceinte?) d'une triple décoration de tableaux dédiés à l'ancien et au nouveau testaments. Son fils prodigue n'est pas une copie de Rembrandt mais une originalité personnelle éblouissante, son massacre des saints innocents rappelle Oradour ou d'autres crimes d'enfants "modernes". Bien sûr à la Salette il y a ce regard du Christ Pancreator qui vous suit personnellement où que vous vous déplaciez dans la basilique, ses noces de Cana, sa Vierge pleurant au pied de la croix, ses vitraux de la chapelle annexe dite de la Rencontre, d'un bleu d'exception. Cette année on peut y voir une nouvelle fresque, représentant la Vierge de la Salette pleurant devant l'ombre portée des deux petits bergers.

Des comparaisons sont impossibles mais si Chagall et Arcabas avaient pu se rencontrer et travailler ensemble ...

Il y a longtemps que je n'avais pas fait de l'eau de vie de prune de mon terroir, quand je dis "fait" c'est apporter mes bidons de fruits en putréfaction chez le bouilleur de cru. Bien sûr il existe des alambics personnels ou clandestins, mais le bouilleur de cru (de plus en plus rare) c'est un rituel, un rendez-vous, un partage, un échange.

Alors je cueille et ramasse les prunes diverses de mon jardin, mirabelles, reines-claude(s), prunes-abricots et d'autres, sauvages, sans nom et dans quelque temps je confierai le butin de mon labeur au professionnel de l'eau de vie.

Offrir de l'eau de vie de chez soi à un ami ou à un proche qui reste dormir à la maison, cela n'a pas de prix, ni en parfum, ni en affection! Il faut être un privilégié! C'est aussi une manière de rester fidèle aux traditions, au droit qu'avaient mes grands parents de "faire brûler"; aujourd'hui, il faut payer des taxes.

Sur l'alcoologie, je dois dire que les tribunaux sont plus alimentés par la bière, la vinasse, les whiskies, les apéritifs anisés que par l'eau de vie de prune. Et de loin. Ah! Quelle odeur! Quel parfum, mes aïeux!