Le blog de Gilles MICHAUD

Je n'en avais jamais entendu parler, bien que proche géographiquement, avant de lire un ouvrage de Jean-Paul Bouchon sur "les fous et les illuminés du centre-ouest"; puis en février 2003 j'appris fortuitement que le groupe des salésiens de Châtellerault sous le patronage du Père Charles Fazilleau organisait un pèlerinage à l'Ile Bouchard, pèlerinage que j'ai accompli (une douzaine de kilomètres à pied entre Chazelles et l'Ile Bouchard où l'aînée des petites voyantes de 1947, Jacqueline Aubry, nous reçut avec délicatesse).

Le 8 décembre 1947, jour de l'Immaculée Conception, et un dimanche, dans l'église Saint Gilles de l'Ile Bouchard, apparaissent à un groupe d'enfants, dans le coin gauche du chœur, une belle dame avec une ceinture bleue et un bel ange, selon leur expression; ces deux personnes seront identifiées comme la Vierge Marie et l'ange Gabriel, qui vont se manifester chaque jour aux enfants -et à eux seuls- jusqu'au dimanche suivant; le curé local est d'abord dubitatif puis l'église s'emplit de curieux au fur et à mesure jusqu'à ce fameux dimanche de huitaine où elle est bondée. L'apparition se manifeste pour la dernière fois ce jour-là et la belle dame envoie un signe, un immense rayon de lumière balayant l'église plutôt très sombre en ce jour d'hiver, provoquant un "'Oh!' d'admiration crédule au sein d'une foule perturbée.

La rencontre -rare- avec Jacqueline Aubry en 2003, âgée de 12 ans en 1947, fut émouvante. Cette personne n'a jamais cherché à retirer profit ou renommée de cette fameuse semaine, elle qui fut guérie de ses mauvais yeux dès le premier soir, se contentant de retransmettre les messages de la belle dame: prier pour les familles, prier pour la France en cette période difficile de l'après-guerre. J'en suis ressorti profondément troublé et, souvent, mes pas me guident dans l'église Saint Gilles de l'Ile Bouchard; je suis heureux d'indiquer d'ailleurs que j'y avais convié en 2007 des musulmans châtelleraudais, eux qui respectent Marie, et que ce fut pour ces hommes un moment fort.

Nul doute que cette semaine les pèlerins afflueront.

Profitant, si je puis dire, du décès de Patrick Henry qui en fut libéré pour raisons médicales, le journal "le Parisien" du 4 décembre publie un article sur la maison centrale de Châteauroux Saint Maur; j'y ai travaillé de 1983 à 1986 et j'ai lu bien sûr ces lignes avec une émotion particulière.

Je découvre que l'établissement héberge actuellement 206 détenus dont 35 condamnés à la réclusion criminelle à perpétuité, le journaliste étant éberlué de ce quantum qui lui paraît important. Or, entre 1983 et 1986, Saint Maur avait entre ses murs, pour presque autant de personnels de surveillance et autres qu'aujourd'hui, 400 détenus dont une bonne centaine de "perpètes". Comment faisait-on alors pour tenir la boutique à une époque où la discipline était assez rude mais où nous connaissions notre population sur le bout des doigts (les fameuses réunions quotidiennes du matin au BIC -le bureau d'information et de coordination-)? Cette discipline exigée s'accompagnait il est vrai d'un énorme travail au sein de la commission d'application des peines et auprès de la Chancellerie pour monter des dossiers de commutation de perpétuité en 20 ans (20 ans à partir du décret de grâce, mais ce qui changeait tout, donnait des perspectives de transfert en centre de détention, plus "ouvert", etc ...). Je peux dire que c'est là que j'ai tout appris.

Dans l'article j'ai lu qu'on y fabriquait encore des cercueils pour l'Institut Médico Légal de Paris, nous avions obtenu le marché à l'époque (bonjour le contrôle avant la sortie du camion!), ce n'était certes pas des cercueils princiers aux poignées en or ... La prison et la mort: je me souviens aussi de la fabrication à Fleury Mérogis -c'était en 1982- de crucifix pour les cercueils et de mon faisceau lumineux, la nuit, sur ces amoncellements quand même très particuliers. En termes pédagogiques, a-t-on réfléchi sur le fait, pour des condamnés pour meurtres, de fabriquer cercueils et crucifix?!!!

Ainsi au niveau national l'association féminine Soroptimist avait-elle choisi de faire débat sur les violences faites aux femmes  à partir du visionnage du film de Xavier Legrand "Jusqu'à la garde" dont la diffusion publique n'interviendra qu'en février prochain.

Le film a été primé à Venise, il est de qualité en termes de sujet et d'interprétation, et a nourri abondamment la conférence à sa suite ce jeudi 30 novembre au cinéma Loft de Châtellerault. Progressivement, on assiste à la montée en puissance d'un conflit familial qui, du civil classique devant le juge aux affaires familiales, va se rapprocher insidieusement du pénal. J'y ai malheureusement retrouvé ce qui fait mon travail quotidien, souvent.

Le film démarre dans le bureau du juge aux affaires familiales et une chose m'a frappé, bien que j'en sois connaisseur: la féminisation de la justice et notamment de la justice familiale; le juge, le greffier, l'avocat de l'homme et l'avocat de la femme sont tous de sexe féminin. Je ne dis pas que cela comptera dans l'évolution catastrophique du "futur ex"-mari, mais quand même, ce sentiment d'isolement masculin dans l'épreuve n'est pas indifférent. En tout cas, le film mérite d'être vu et commenté, il pose des questions existentielles sur les rapports homme-femme et surtout sur l'origine -ancienne- de la violence au sein d'un couple.

Les gens du CIDF qui étaient là ont démontré, s'il en était besoin, que la tâche est immense, en termes de culture, d'éducation, de réponse et d'accompagnement. Et de l'un et de l'autre.

Il ne s'agit pas de rappeler le titre du livre de Georges Orwell mais, en cette période de Noël, profitant d'une lecture d'un conte de Charles Dickens, de se remémorer un souvenir d'enfance.

Folio Gallimard dans cette collection à deux euros a sorti "Joyeux Noël" et "Au pied du sapin", deux petits ouvrages rassemblant des écrits autour de Noël: Maupassant, Cendrars, Aymé, Apollinaire, Giono, Allais, Daudet, Andersen et son terrible conte "la petite fille aux allumettes", et bien d'autres. Parfois le prétexte de Noël est quand même fort éloigné, comme avec "Fascination" de Balzac ou  "un arbre de Noël et un mariage" de Dostoïevski.

Mais c'est Charles Dickens, avec "Un arbre de Noël" qui a fait ressurgir en moi un Noël d'enfance; en ce temps-là, mon père se retirait la nuit dans son atelier pour fabriquer nos jouets en secret; le Père Noël avait alors peu de revenus et, en plus, il était habile de ses mains. Parmi ces jouets, une ferme des animaux, en bois, inspirée de la ferme réelle de mes grands parents maternels, à la Petite Vaux: la maison d'habitation, la grange, l'écurie, l'étable, les clapiers, le toit aux cochons, le pigeonnier et la niche du chien. Ce jouet, qui a 55 ans, vit toujours, continuellement sorti de son placard, d'abord par mes enfants puis par mes petits enfants. Mon père dont les mains sont désormais âgées, affaiblies et imprécises a trouvé l'énergie pour restaurer le support que des vers minuscules avaient entrepris de dévorer et pour rafistoler la clôture. Nul doute que pour ce nouveau Noël, après la découverte des présents contemporains, les enfants retourneront à la vieille ferme des animaux, faiseuse de rêves, rassurante, éternelle.

J'avais déjà écrit il y a fort longtemps à ce sujet. Le sculpteur et ancien médecin de Targé Francis Guyot se fait littéralement taper dessus au sujet de son oeuvre la Main jaune, faisant du rond-point de Pila (prononcez Piwa) l'un des plus malheureusement célèbres de France. Pourtant je me souviens d'un monde fou, officiels et autres, pour l'inauguration, malgré le mauvais temps. La Main jaune, dont on peut contester en effet l'opportunité ou les matériaux ou l'emplacement, présente quand même quelques arguments en sa faveur: c'est une œuvre collective (passionnés individuels, AFPA et entreprises mécènes), qui a du sens (un hymne à la tradition automobile châtelleraudaise, avec le génie de l'œuf comme étant l'invention à venir, ) et qui trône sur un emplacement stratégique entre le Technoforum des idées et la zone nord de l'industrie, en sortie d'Autoroute. On voit de loin cette main qui sort de l'horizon comme la main gonflée d'un noyé de plusieurs semaines sortant d'un amoncellement de bois lors d'une crue d'avril (c'est un souvenir professionnel).

Une rumeur relayée par la presse récemment indique que Francis Guyot se lancerait dans une nouvelle aventure scupturale, on parle de la plaine d'Ozon, là où un immense Tour, la T8, fut rasée. Je lance l'idée du Pied bleu, certes par analogie anatomique du jeu de mots mais aussi parce que nos champignonnières disparues mais qui furent florissantes jusqu'à peu de temps n'ont jamais été honorées et encore moins artistiquement. Ozon, à l'entrée sud, par opposition à la Main jaune au nord, pourquoi pas? Je rappellerais à toutes fins que le rond-point de Pila après l'installation de la statue, fut rempli de casseaux de parpaings et de béton venant d'immeubles détruits de la Plaine d'Ozon, l'opération étant présentée par la Ville comme un hommage à ces défunts bâtiments et à leurs populations ... avant que l'on se rende compte que tout ce méli-mélo de caillasses était ingérable en termes d'entretien. On a mis une pelouse "nickel" à la place, dans l'indifférence générale.

J'encourage évidemment Francis Guyot à persévérer; cela fera parler et c'est toujours bon.